Glosario

En esta entrada voy a definir las palabras del glosario de Filosofía de la Unidad 2.

Dualismo antropológico: el hombre es la suma de dos sustancias independientes, el cuerpo y el alma. Por ejemplo para Descartes son respectivamente la res extensa y la res cogitans.

Alma: sustancia espiritual e inmortal de los seres humanos. Para San Agustín es inmortal, sin embargo para Platón, es eterna.

Virtud: hábito operativo bueno. Para Aristóteles es el término medio entre dos extremos. Lo contrario a la virtud es el vicio, es decir, un hábito operativo malo.

Materia: realidad espacial y perceptible por los sentidos de la que están hechas las cosas que nos rodean y que, con la energía, constituye el mundo físico. Para Aristóteles estaba unida de inseparablemente a la forma.

Forma: Principio configurador de la materia. También configuración externa de algo. Para Aristóteles estaba unida a la materia.

Concupiscible: que tiende hacia el bien sensible. Parte del alma para Platón que atiende al mundo sensible.

Epistemología: teoría de los fundamentos y métodos del conocimiento científico. A partir del siglo XVI la filosofía se centra en el cómo conocemos. Por ejemplo Descartes y Hume se basan en esta forma de pensamiento para enunciar sus teoría.

Ética: disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano. Para Kant es el fundamento último del ser humano.

Mecanicismo: el mundo es explicable mediante leyes y no por finalidades. Para Descartes el mundo se rige bajo las leyes de la naturaleza.

Res cogitans: sustancia pensante. Para Descartes es la parte del ser humano que se encarga de pensar (el alma).

Res extensa: sustancia extensa. Para Descartes es la parte del ser humano material (el cuerpo).

Antropología filosófica: del Idioma griego, ánthropos, "hombre", y, logos, "razonamiento". Parte de la filosofía que se encarga de dar respuesta a las preguntas radicales del ser humano. Por ejemplo para Platón es dualista ya que diferencia entre cuerpo y alma dando una respuesta a la pregunta radical de que es el ser humano.

Sentidos: parte del ser humano que nos ayudar a percatarnos de lo que sucede alrededor. Para David Hume son la única fuente de conocimiento y no dan a conocer lo que es real.

Imperativo categórico: mandato que se impone a nuestra voluntad de manera absoluta. Principio objetivo de la acción en la moral kantiana.